viernes, 25 de marzo de 2016


7º Aniversario
27 febrero 2016



jueves, 17 de marzo de 2016

Adjuntamos articulo del Compañero Pedro García Bilbao, miembro del Foro por la Memoria de Castilla-La Mancha sobre la reacciones publicadas en el diario "abc" de Toledo respecto al acto que se celebró en la capital regional como homenaje a los deportados toledanos a los campos de concentración nazis.



Apelar a la libertad de conciencia para defender la participación voluntaria en el ejército nazi en una guerra de agresión, es algo que solo muestra la degradación moral de quien tal cosa defiende. Hacerlo como reacción a la instalación de una placa homenaje a quienes murieron en los campos nazis es, además, indecente. 

No es una afirmación retórica, por tres veces repite tal juicio en el ABC el sr. Girona Hernández en su artículo «Ecos imborrables de la historia» (ABC Toledo, 05/03/2016). El anticomunismo, a lo que se ve, justifica todo, hasta la decisión del Tercer Reich de arrastrar al mundo a la mayor matanza de la historia humana. El carácter «romántico» de la División Azul, el simpático afán de «devolución de la visita», pero sobre todo la pretensión de que el juramento a Hitler se limitaba a la «justificada» lucha anticomunista son parte de los mitos del franquismo ampliamente repetidos en el revisionismo actual.

El juramento de los «divisionarios» españoles decía, efectivamente:
"¿Juráis ante Dios y por vuestro honor de españoles absoluta obediencia al jefe supremo del ejército alemán, Adolf Hitler, en su lucha contra el bolchevismo y que combatiréis como valientes soldados dispuestos a dar vuestra vida en cada momento por cumplir este juramento?"

Ampliemos el foco. ¿Cuál era el juramento de las Waffen SS? Pues practicamente el mismo:
"Juro por Dios obediencia incondicional como un soldado valiente que quiere estar preparado en todo momento para dar su vida en la lucha contra el bolchevismo al comandante supremo de la Wehrmacht, Adolf Hitler."

Los campos nazis, la guerra de agresión y la política de exterminio del nazismo no fueron ejercicio de «libertad de conciencia», fueron crímenes contra la Humanidad reconocidos internacionalmente. No hay aquí equidistancia posible, no ha lugar escuchar las razones de conciencia de los nazis para llevar a cabo su exterminio. Cuando se estudia lo sucedido en los campos y en las tierras de la URSS sometidas a la guerra total, los argumentos de los genocidas se reproducen para poder conocer las dimensiones del horror y para mostrar la lógica criminal del exterminio, pero no se apela a la «objetividad» o a la «equidistancia» moral. 

El Tercer Reich dejó morir de hambre a más de tres millones de prisioneros de guerra soviéticos; olvidar eso y molestarse por la falta de comodidades en un campos de prisioneros en la dura postguerra de la URSS, campos de los que volvieron pese a todo una gran proporción de los prisioneros, es retorcer la historia para perpetuar el ditado de noche y niebla. Hay una diferencia enorme entre un campo de internamiento y trabajo y un campo de exterminio. Primo Levi, miembro de la resistencia italiana deportado a Auswitchz lo ha dejado plasmado por escrito en obras estremecedoras que son de obligada lectura en los colegios italianos. 

¿Qué podemos esperar de sujetos que desprecian la propia historia cercana de prisiones y campos de muerte como los existentes en Ocaña, Uclés, Quintanar donde fueron asesinados por hambre, tortura o ejecutados miles de toledanos de toda condición? Ante esto ni una reacción moral, pero basta recordar a los deportados a un campo nazi que hasta 2016 han permanecido en el olvido, para que se exija reconocimiento a los que de forma voluntaria vistieron el uniforme de la Wehrmacht. En realidad no nos extraña este vómito moral en un medio, el ABC, que rindió homenaje en portada a ese gran líder anticomunista que fue Adolfo Hitler.

Toledo vio sus calles bombardeadas y a sus habitantes asesinados por tropas alemanas, pero a lo que se ve estuvieron en misión humanitaria, obligados por su conciencia. Toledo recibió también la visita de Heinrich Himmler en 1940 al paso alegre de la paz; le acompañó su ayudante el coronel de las SS Kurt Wolf y otros sujetos de la plana mayor de las SS y el SD. Recorrieron el Alcázar de la mano de Moscardó y del alcalde de Toledo, de todas las autoridades locales, de apellidos hoy muy vivos en la política local y a lo que se ve muy orgullosos todos de sus amistades y fraternidad con la cúpula nazi responsable del Holocausto y la Guerra de Agresión, al fin y al cabo España fue el único lugar en el que pervivió una victoria de Hitler, las otra guerras las perdió, la nuestra no; de hecho, sin la intervención alemana del día 25 de julio de 1936, el golpe fracasado hubiera acabado por ser dominado, habida cuenta del bloqueo del Estrecho por la heroica Armada de la República Española, sólo una intervención extranjera pudo derrotar a la República

Le recomendamos a los espíritus sensibles que no soportan el modesto homenaje a nuestros deportados, que organicen efectivamente un acto de desagravio y recuerdo a los nazis y sus aliados caídos por la «libertad de España» como rezan las estelas de la Legión Condor. Que hagan visibles las fotos de tan olvidada visita de la cúpula de las SS, que se vea bien clara la infame presencia en Toledo de estos sujetos y sus hermanos españoles de jauría —son las palabras de Himmler en el funeral de esa víctima del terrorismo que fue Reinhardt Heydricht—, que aprovechen para intentar rescatar sus motivaciones anticomunistas para sus actos criminales. Pueden invitar a Andrea Levy, del Partido Popular, o al Embajador de Israel, o a los representantes de las Comunidades Judías de España, o a los embajadores de Francia, Inglaterra o Italia: seguro que comprenderán de inmediato las razones de al ver los uniformes FeldGrau y las cruces de hierro de los veteranos que juraron fidelidad a Hitler.

Es sabido que la impunidad de los crímenes contra la Humanidad acaba por envilecer a las sociedades que se ven sometidas, ver impunes a los verdugos, triunfantes sus ideas y socialmente reconocidos a los que se beneficiaron de los crímenes, lleva a muchos a no saber moverse moralmente. El nazismo, como el fascismo, o la variante hispana del totalitarismo, el nacional-catolicismo, no precisaban traicionar sus ideales para devenir genocidas, estaba en su propia esencia y definición. Es por ello que en una contienda como la española o la guerra mundial 39-45 debería ser muy fácil orientarse, basta con preguntar ¿en que lado estaban los nazis? Pues bien, las personas decentes está claro que deben estar enfrente. Aquí no hay equidistancia que valga. Churchill lo tuvo claro. Parece que el sr. Girona Hernández no tanto.


Pedro Alberto García Bilbao 

Foro por la Memoria de Castilla la Mancha
Palabras de la hija de un fusilado 
por el Fascismo



ÁLVARO SOLIÑO ARAÚXO
fusilado en Vigo el mes de octubre de 1936
testimonio de su hija
MARÍA SOLIÑO RIVEIRA
Anxo Ferreiro Currás
Conocí a Maruja Soliño Riveira en la celebración del 25º aniversario de CPS (Cristianos por
el Socialismo). Pertenecía al grupo de Cornellá de Barcelona donde desarrollaba el apostolado Juan
N. García-Nieto, uno de los fundadores del CPS en España. Esta mujer me dejó gratamente
impresionado por sus intervenciones en la Asamblea, llenas de experiencia de una mujer curtida por
el trabajo, para sacar a delante una familia, luchadora en el barrio y una gallega enraizada en
Catalunya. Pero esto no tendría más importancia que una participante más en las jornadas de CPS,
eso sí, con mente muy clara de “cristiana en el Partido (PC) y comunista en la Iglesia”, y con
facilidad para la lírica, como se verá al final. Sin embargo lo que sí tiene importancia es que se trata
de la hija de una víctima del franquismo en Vigo, (Galiza). En las jornadas del 2008, al conocer tal
circunstancia, le pedí que me contara todo lo que recordaba de su padre, y comenzó a hablar con
fluidez y sin parar. Todo esto lo tenía yo reservado para publicarlo en el libro de los curas
republicanos, pero ya no quise esperar más. He aquí, pues, el testimonio de la hija de una víctima de
la represión franquista.

MARÍA SOLIÑO RIVEIRA. “Soy hija de Álvaro y Aurelia, nací en diciembre de 1932.
Todavía recuerdo un poco a mi padre. Vivíamos en la calle de Santiago en Vigo e iba a trabajar en la
limpieza de los tranvías de Vigo. Estaba afiliado a la UHP (Unión de los Hermanos Proletarios).
Una vez con casi cuatro años me llevó a la Casa del Pueblo. Ese día estaba el féretro de una joven.
Llegaron cuatro jóvenes, y portaron la caja mortuoria envuelta en una bandera republicana con la
hoz y el martillo, que no hacía daño a nadie. Mi padre tenía sus ideas como toda la gente. Lo que
decía él siempre: “¿Por qué los ricos tienen de todo y los pobres tienen que carecer de tantas cosas?.
Los conserveros, toda aquella gente que vivía bien, mientras los pobres no tenían ni qué comer”
Recuerdo también que, con estos cuatro años, me llevó a una manifestación vestida toda de
rojo. A mí me gustaba mucho cantar. Y me decía: “Maruxiña, canta”. “Que viva Lenin, que viva
Carlos Marx, que viva la primera internacional”. Yo cantaba y él siempre me decía:

“Y tú, mi niña, ¿cómo te acuerdas, hija mía?”.
“Pues sí que me acordé siempre, me quedó en la cabeza gravada”.

El Golpe de Estado

“Al llegar el “Alzamiento Nacional” de este señor, dijeron: ‘Toda esta gente que no tuviese
delitos de sangre que fuera a su trabajo tranquilamente’, (porque claro, los que tenían delitos de
sangre eran ellos mismos). Y él, que no tenía delito alguno, con sus compañeros fueron a trabajar y
ya no volvieron nunca más.

Los metieron en el Cuartel de la Guardia Civil de Vigo y estuvo cuatro días, y ya nunca más
volvimos a verlo. Una mañana mi madre fue a llevarle el almuerzo y me llevó con ella, y le dijeron
que Álvaro Soliño Araúxo había ido a declarar a Pontevedra, y que el almuerzo ya no le hacía falta.

Lo que había pasado fue que lo habían fusilado a las seis de la mañana. Cuando mi madre se dio
cuenta, se volvió loca ante la puerta y también quisieron fusilarla, a mí me tenía agarrada por la
mano.

Mi madre en aquel tiempo tenía mucho miedo, decía: “Estemos tranquilos, aunque pasemos
hambre, hija”. Yo no pude ir más a la escuela, solo fui de los ocho a los diez años. Tuve que trabajar
con mi madre para poder comer, sobrevivimos en aquellos tiempos. Pasé mucha hambre.
“Escucha, yo soy comunista, porque llevo las raíces de mi padre dentro. Y estoy muy
orgullosa de serlo. Porque a mí me gusta que todo sea repartido. No sé lo que significa para alguna
gente ser comunista; soy comunista y compartir las cosas y ser personas, como decía nuestro
paisano, Carlos Taibo, no es decir “aquí estoy, no, es el trabajo para que el mundo sea más justo y
mejor. Lo oyes? Pues es esto, compañero”

Me sigue hablando de su padre. “Mi padre está enterrado en Tuy en Santa María de Tebra,
en una fosa común. A mi me gustaría antes de morir, voy a cumplir setenta y seis años, si llego a
diciembre, traer los restos de mi padre para aquí, Barcelona. Fui con mi madre, con todas las viudas
y en el cementerio, que ahora ya no sé como está, le pusieron unas rama de perejil”

- ¿Tienen allí gravados sus nombres?

- Qué va, no, hombre, es una fosa común.

“Fui a Santa María de Tebra, que me llevó mi sobrino. Cada vez que me acuerdo se me pone la
carne de gallina”.

“Álvaro Soliño Araúxo murió por disparo de arma de fuego a la edad de treinta y seis años”.
Así lo pone el certificado de defunción.

- Maruja, ¿Qué me dices de la Memoria Histórica?

- Mira, hijo mío, es una herida que no cierra, que jamás en la vida cerrará, mientras no se
reivindique lo único que tenemos: LA DIGNIDAD de la gente que murió por sus ideas, porque no
hicieron daño a nadie, nada más que pensar diferente. Yo estoy muy resentida.

Ellos vinieron y llevaron por delante a quienes les dio la gana, y los mataron. Y a mi madre
le dijeron: “¿Así que tú eres la mujer de Soliño?, le dijo el Rabioso, “Soy, sí señor” - le contestó mi
madre-. “Júntate a los buenos y será uno de ellos. Júntate a los malos y serás otro tanto”. Eso fue lo
que le dijo el Rabioso a mi madre. Eso es lo que no se va de mi pensamiento.

E les hice una poesía a todos los que murieron asesinados:
Verdad, Dignidad y Libertad
“Queremos que nos devuelvan
La Verdad y la Dignidad
De nuestro seres queridos.
Son muchos años
De ausencia,
De sentimientos perdidos,
De vidas que no
Se cierran,
de venganzas y terrorismo
Que nos trajo la derecha
Estas son las dos Españas:
El recuerdo y el olvido;
Nos faltan nuestras raíces
De las que tanto hemos querido.
Nos quitaron la niñez,
El tiempo lo hemos
Perdido,
Por culpa de aquella guerra
Quedaron muchos rencores;
Pero quedan los errores
De los que hoy todavía
Se creen los vencedores.
Los que fueron vencidos
se quedaron enterrados
en la niebla del olvido.
Cuántos dejaron la vida
En el “valle de los caídos”
Donde aquel vencedor
Asesino, dictador,
A la hora de morir
fue enterrado con honor.
Que sepa la juventud
Que no valen los honores,
Que valen más los valores
Que otros nos han dejado.
Acordaos del pasado,
No caigáis en el olvido
Para que no haya jamás
Ni vencedores ni vencidos.
Que lo más grande que hay
Dignidad y libertad
Por lo que ellos lucharon,
Libertad y libertad
La herencia que nos dejaron.
-“Anxo, xa tes unha testemuña”.

jueves, 10 de marzo de 2016

12 marzo

IV JORNADA-HOMENAJE 

A LAS VÍCTIMAS DEL FRANQUISMO 

EN LA CIUDAD DE CÁCERES



miércoles, 9 de marzo de 2016

12 marzo

1937
8 marzo
Las fuerzas italianas -unos 60.000 hombres con 140 cañones- al mando del general Roatta se lanzaron sobre las posiciones republicanas al norte de Guadalajara, con el propósito de romper el frente y llegar hasta Madrid.

10 marzo 1937
Tres divisiones republicanas hacen frente a las fuerzas italianas entre Brihuega y Torija.

13-14 de marzo. Los italianos se entregan en masa en el frente de Guadalajara. En los días posteriores muchos huyeron abandonando armas y pertrechos.

Organiza: Foro por la Memoria Guadalajara. Asociación de Amigos de las Brigadas Internacionales
Colabora: Ahora Brihuega, CNT-AIT, PCE, UJCE
Punto de encuentro: Plaza Mayor de Torija (10.00 h)
ITINERARIO (Sometido a cambios según número de participantes y climatología)
10.00 Torija. Plaza del ayuntamiento. Recepción en la antigua comandancia militar. Información sobre la localidad y sobre el itinerario.
10.30. 12.00. Salida hacia N-II. Visita de las trincheras del batallón Edgar André en la zona de la Beltraneja. Dependiendo de la climatología, visita a zanja antitanque en Trijueque.
12.00-13.00. Mirador sobre Brihuega. Cota 709. Explicación sobre el terreno.
13.30-14.00. Llegada a Brihuega y marcha a la zona del castillo. Acto en el muro de las ejecuciones
.
14.00. Se habilitará un lugar para poder almorzar en Brihuega. (Es necesario llevar comida y bebida)
Fin de la visita.
La visita se realizará en coches particulares de los participantes.
El Foro proporcionará itinerarios por escrito a los participantes y ofrecerá guía y explicaciones en cada punto escogido.

domingo, 6 de marzo de 2016

12 marzo

Estación de Borredón (Francia): a la citada estación de ferrocarril, entre los días 5 al 12 de marzo de 1939 llegaron 16.000 republicanos españoles huyendo de la bárbara represión franquista;total, para ir andando y en condiciones dramáticas hasta el llamado “Campo de los judíos” (Septfonds), un campo de concentración de infrahumanas condiciones de vida.
 
 (neofato.es)


 (neofato.es)

martes, 1 de marzo de 2016

Alcañiz recordará a las víctimas del bombardeo fascista 

del 3 de marzo de 1938

 

 

 Alcañiz recordará a las víctimas del bombardeo de 1938, uno de los episodios más cruentos que experimentó la ciudad. El jueves se conmemorará la masacre con una ofrenda floral y una charla mientras que las visitas guiadas al refugio se prolongarán hasta el 6 de marzo.

Se calculan más de 300 víctimas, 1.000 heridos y media docena de desaparecidos. El 3 de marzo de 1938 Alcañiz vivió el capítulo más cruento de su historia reciente con un ataque aéreo por parte de la aviación legionaria italiana. En plena Guerra Civil, entre la batalla de Teruel y la del Ebro, el ejército de Franco se marcaba como objetivo la columna Macìa Companys, en aquel momento ubicada en el edificio anexo al antiguo convento de Santo Domingo, en la rotonda del Trillero. Pero el ataque se cobró cientos de víctimas inocentes y afectó principalmente al casco histórico de la localidad siendo la calle Mayor, la plaza del Mercado y el Cuartelillo -donde se ubicaba la escuela-, zonas de grandes afecciones.

 Lee la noticia en este enlace




Homenaje  a los exiliados 
Republicanos españoles

Como cada año los descendientes organizados en FFREEE, conjuntamente con miembros de CIMADE recuerdal "La retirada", el exilio de más de 500.000 republicanos huyendo del fascicmo del general Franco.